- 鬼吹灯之镇沙小说介绍
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鬼吹灯之镇沙
南宫翎炎 著小说主角: 张墨 陈玉 杨雪莉 马振邦 小杨 红姑 张家人 张启山 安力 霍氏
相关标签: 对话 影视同人 武术 技能 女孩 世界 小说 穿越到 小女孩 家人
最后更新:2024/4/16 0:00:00
最新章节:鬼吹灯之镇沙最新章节 回忆 2024-04-16
小说简介:他,二十一世纪武术指导家,因为为救一个小女孩穿越到鬼吹灯里成为张家人,因为内乱而逃出来的张家人,身怀发丘中郎将全部技能,他能在这个世界掀起怎......
内容摘要:【张墨】:这是哪啊【张墨】:我不是死了吗【张墨】:啊……【张墨】:头好痛此人是张墨,前几分钟因为肚子饿了去买发便面吃,却看见一个小女孩在马路中间捡球,正巧一辆轿车飞奔过来,张墨并没有想太多直接冲上去推开了小女孩自己却不幸身亡,等自己醒来时就在一个陌生的地方了突然,张墨的脑子里出现了许多他并没有的记忆,张墨头痛剧烈用双手捂住头大叫着整个过程持续了半个小时【张墨】:张家人?发丘中郎将?双指探洞,汪家人?内乱?死亡?盗墓?【张墨】:眼睛也看不见【张墨】:盗墓不是禁止的吗「在此说明因为主角只有四人:胡八一,王凯旋,杨雪莉和张墨所以其他人都是旁白的形式出现」【张墨】:发丘有印,摸金有符,卸岭有甲,搬山有术?这不是盗墓四大门派吗【张墨】:我有双指探洞是不是我是发丘中郎将,但是我在哪呢,我不会穿越了吧,不管了先离开这里吧张墨并不知道这里是湘西瓶山此时鹧鸪哨三人正在往这里走来,而还有一帮人,人数众多,正是陈玉楼,红姑娘,罗老歪的人因为张墨双目失明所以走得很慢,每走一步都小心翼翼的突然他听到有人说话:师兄你看那里有个人鹧鸪哨:走过去看看【张墨】:谁,谁在那老洋人:师兄好像他看不见啊花灵:要不我们去看看吧
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zssq0832
后面能把王母 观音 拐回花果山当压寨夫人 就好玩 你把燃灯古佛写的有点弱你不应该写燃灯古佛出面 释迦牟尼佛(如来)药师佛 阿弥陀佛 三宝佛 和如来平起平坐 你可以写药师佛阿弥陀佛 燃灯古佛法力不比三青低好不好 佛教没个大佬不早就被三青灭了 西游记不记得在第几集唐僧念过南无消灾延寿药师佛 说明三宝佛可以写 后期无天哪里你怎么写 佛教文化 你现在好好研究点佛教文化 上山问和尚 满天神佛 就 如来 弥勒 燃灯 观音 在无限加罗汉 ?全是道教里的? 如果你是三青 佛教没大佬 你不会灭了佛教?
瑶瑶特别特别的好笑很好看
(ー_ー)!!兄弟加油,你写的太搞笑了。爱了爱了……继续加油啊。我相信你在今后的写作中写得更加搞笑……哼(ˉ(∞)ˉ)唧
why晒出来让你们眼红一下,羡慕不?嫉妒不?
zssq6410晒出来让你们眼红一下,羡慕不?嫉妒不?
红侠今天打卡😂😂,不知道现在有多少人在追
拥抱幸福值得一看,很有意思的一本书
听雪敲竹浪费生命。。。。可能小学生喜欢看吧
zssq5589等等等等等等等等等等等等
zssq3517我也不知道说啥嘞,咋办
猪差评论的留点口才混饭吧,一级火苗跟弱智一样,这书都没尿点
老子不姓赵看到体质就没心情看了
zssq4704全程无尿点,巨有意思,真的不是水,每一章都巨逗
小红噗哈哈哈哈哈哈哈,这本小说是真的好看,在穿插笑点的同时也不毒,(毒点几乎没有),文笔又是属于老作者的那种,那么本书为什么吸引人呢?,其实它最大的特点不是文笔,也不是无毒,而是题材,(毕竟写西游的题材快写烂了),没错!,本书题材新颖,再加上作者的笔力,所以本书大火了,最后,祝愿各位看个愉快,(也希望作者不要太监)
zssq5125看五章就看的挺爽了 请问作者在(洪荒流)九转金丹代表什么?
安然.西游设定的玉帝是张百忍一个凡人升上去的并不是昊天重修也不是鸿钧童子,鸿钧在道教中并不被承认,鸿钧的两位童子是东王公与西王母不是玉皇大帝与王母娘娘,帝俊并不是什么所谓的古天庭玉帝,帝俊只是出自现实后被洪荒小说改编成为的第一代大帝,昊天乃是现实道教正统,统管神,魔,佛,神,人,仙,三十三重天 地府,天庭,人间等等乃是道教唯一正统至高,太上老君与之同位,希望各位分得清什么是杜撰画本与现实宗教信仰,不要和我说什么都是古人编的,古代所有神话基本是根据英雄人物与自然伟力口口相传逐渐神话具有历史价值意义
轉身之後嫦娥西游记中的职位称谓“嫦娥”在百回本西游记中,指的是一种职位名,而不是人名。而民间传说里的嫦娥通常指的是一个具体的人名,即那个奔月的姮娥,与西游嫦娥是完全不同的两个概念。西游嫦娥,是指分属于月宫的女性神仙。所有的月宫仙女都担任着嫦娥这个职位。而在所有嫦娥中,西游记原文写明人名的只有两个人物:素娥仙子、霓裳仙子。西游记众多嫦娥之中,具体只出场了素娥、霓裳两个仙女,奔月的姮娥并没有在西游记中出场。观音观音本为男身,传到中国后,因为传说救苦救难,很多闺中女子竞相参拜。封建时代认为不雅,加上观音有众多法像,因此人们将观音像塑为男身女面。在佛经中,释迦牟尼称观世音为“善男子”,而不是“善女子”,可见观音本来应是男身。观音菩萨刚传到中国时是男身,在敦煌壁画中的观音菩萨嘴唇上也有两撇小胡子,但宋朝之后按中国古代仕女形象而创作出来的观音菩萨像却成为主流。在我国唐朝以前,所有观音菩萨的塑像或画像,都属男人的相貌。观音菩萨为男人相,有没有根据?有。华严经说:“勇猛丈夫观自在”。观自在就是观世音,经中称为勇猛丈夫,证明观音本地是属男子。不过,从观音的示现方面说,那就难以决定他是男是女。因大菩萨的示现,不是为了好玩的,而是为了度生的。众生需要菩萨示现怎样的身相,菩萨就为众生示现怎样的身相。如有一类众生需要观音菩萨示现男相来化度的,菩萨就为其示现男相。另有一类众生需要观音菩萨示现女相来化度的,菩萨就为其示现女相,很难决定是怎样的身相。因这不是菩萨本身的问题,而是随诸众生的要求所示现的,自己并不怎样能做得主。至于观音菩萨在此世界多现女身,自亦有其道理在
孤 小妹阿家姥姥家噜啦噜啦嘞
安之写的真好,里面的内容写的很清楚,我很喜欢。
安之我之前也看过其他西游同人,那些都思想太过于局限了。大部分都是西游开始吃妖怪肉,打神仙脸,刚开始还行,后面嘛就开后宫。无非就是打怪升级,泡女人。看腻了。不得不说这本书突破了这个局限性,想到了我们没有想到了,语言有趣,实在让人忍俊不禁!